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jueves, 12 de enero de 2012

"Una monedita por favor"

A casi todos nos ha pasado vivir la incómoda situación en la que estamos tomando algo en un bar o paseando y se acerca un chico con cara de chico y una mirada que trasmite necesidad y nos dice "Una moneda por favor"... ¿Qué hacemos ? ¿Cómo reaccionamos? ¿Le damos o no esa moneda?. Vamos a analizar varios temas.

Antes que nada y más allá de la respuesta que le demos al chico lo tenemos que mirar a los ojos, no podemos pretender que no existe o contestarle mirando para otro lado. Es una cuestión de respeto a la propia humanidad, reconocerlo como tal y mirarlo al momento que nos interpela. Partiendo de esa base pensemos un poco en la llegada de ese chico a la situación en cuestión. 

Es evidente que muchos de los chicos no llegan solos a deambular por subtes, Palermogólico y demás lugares cuasi turísticos de Buenos Aires. Es decir que la primera vez que empezaron a pedir monedas hubo un mayor (posiblemente otro chico de 15 años y no un padre amigo de Darth Vader) que le haya indicado cómo llegar, qué decir y en qué horario ir. Después que el chico vaya todos los días responde a razones que superan mi capacidad de conjetura. 

En algunos casos existen las llamadas mafias que "alquilan" niños y niñas a padres de escasos recursos materiales y educativos (relación directamente proporcional si las hay). Ahora en muchos otros casos los chicos se acercan solos a los lugares o supervisados por algún familiar. Realmente no tengo ni creo que nadie tenga una estadística para poder argumentar en qué casos el chico "decide" ir a pedir dinero o en qué casos es llevado a la fuerza.

Algo que me quedó grabado para toda la vida es una cartel que vi en el 2008 en Cafayate, Salta: "No le de dinero a los niños, no fomente la explotación infantil". Tremendo y contundente, efectivo en mi caso también. Algo que para mí está fuera de discusión es justamente que tanto el chico que sale a pedir monedas como la familia que avala esto están en situación de necesidades básica insatisfechas. Nadie puede negar eso, no existe el padre borracho que manda al pibe a pedir mientras se gasta la plata del Plan Trabajar en vino Toro y putas. Si alguien conoce un caso por favor expongalo. Esas generalidades nos permiten seguir siendo mezquinos y no darle la moneda al chico para no colaborar con ese padre malvado y explotador que está tomando vino en la villa. Lamentablemente señores este problema es más complejo, cada chico tiene una historia distinta atrás, una familia con madre y sin padre, con o sin hermanos, con o sin luz, con o sin techo. No podemos generalizar.

Lo que propongo es lo siguiente: nunca le demos monedas a los chicos, no compremos tranquilidad por 50 centavos, repito no le demos monedas ni billetes. De esa manera van a dejar de estar ahí pidiendo, es simple. Lo complejo es pensar qué hacemos con ese chico y sus necesidades insatisfechas. La Asignación Universal por Hijo ayuda a resolver eso, pero evidentemente no es suficiente porque muchos chicos no están yendo al colegio y siguen pidiendo.  Ahí entra el debate moral interno "que se ocupe el Estado por eso pago mis impuestos!!", "Dios proveerá", "que se ocupe su familia", "que los lleven a un hogar" y todas las distintas excusas que nos sacan de la ecuación y no resuelven en nada la vida de ese chico. 

Mi tío abuelo era uno de esos chicos en la Estación de tren de La Plata hace más de 70 años, pedía para comer y lograba sobrevivir. Un día mi bisabuelo decidió conocer al chico y su familia, la madre tenía 8 hermanos más y no podía trabajar por un problema físico, mi bisabuelo le preguntó si podía llevarse al chico a vivir con él que prometía darle una vida igual a la de sus otros 2 hijos, y que ella podía visitarlo cuando quisiera. Por eso hoy es mi tío abuelo. 

Hay infinitos espacios de participación, e infinitas formas de poder hacerse cargo de esos chicos que tienen necesidades no cubiertas, elijamos la propia y actuémos para que no sólo no le demos una moneda, sino que no le demos la espalda a un ser humano indefenso que necesita de nosotros.

¿Qué es más importante un chico que necesita comer y no tiene o Showmatch? ¿A qué le dedicás más tiempo?

Queda abierto el dabate.

lunes, 9 de enero de 2012

Facu pública y gratuita, beneficios privados y en dólares


Las facultadades públicas como la UBA son una de las herramientas más poderosas y efectivas para lograr el ascenso social en la sociedad Argentina. Un estudiante de clase media baja puede pasar por ella y lograr un título que le permita tener una mejor pasar económico que sus padres. 

El título vale y mucho, la ocupación entre los que tienen título universitario es cercana al 98%, es decir que casi casi 10 de cada 10 tiene trabajo. Es decir que si uno es constante, estudia y apruba todos los exámenes puede estar tranquilo que trabajo va a tener, después queda la lucha de conseguir un mejor trabajo o el trabajo soñado (eso lo discutiremos en próximas entradas). Lo que no es menor es que el estudiante o graduado no paga un centavo en toda su carrera, "es un derecho". Ese derecho es resultado de luchas de clases a las cuales nuestra generación apenás conoce o reivindica, hoy es la gratuidad de la universidad es algo dado. 

La sociedad en su conjunto (desde la villa21-24 a Recoleta) paga a través del IVA y demás impuestos nacionales, pero nadie plebiscita esto todos los años, es una política de Estados que sólo estuvo en duda en los años menemistas. Ahora siendo la sociedad la que pagó nuestra educación, a que permitió que hoy seamos personas más cultivadas y por ende mejores pagas, ¿Alguien está pensando en cómo devolverlo ?

Ahí arranca la polémica, creo y sostengo que todo estudiante de cualquier universidad pública tiene una deuda económica y moral con la sociedad. Partiendo de esta deuda considero fundamental que los egresados de las distintas carreras deban devolver con horas semejante beneficio que no abunda en este planeta tierra (miren Chile o Colombia por ejemplo). ¿Cómo devolverlo? Hay muchas maneras, una puede ser trabajar directamente en el Estado aplicando los conocimientos adquiridos, otra puede ser trabajar en una ONG que busque mejorar la calidad de vida de la gente (no aplica en esta categoría el "opus dei" o "Hebraica"). Sino se puede aplicar un sistema de tutoreado, donde cada graduado tenga un estudiante a cargo para que este termine la facultad, idealmente un estudiante con recursos económicos escasos.

Esto debería ser ley nacional, tenemos que dejar de pensar "yo fui a la facultad porque me lo merezco, y pagando mis impuestos cumplo con mi deber de ciudadano". En este país, en esta coyuntura eso no alcanza para ser una mejor sociedad, se queda muy corto. Ni hablar de los que estudian y se van a trabajar a otro país, eso ya es tomarle el pelo a todos los argentinos.

Al que no le guste, las universidades privadas le abren las puertas.

Queda abierto el debate

viernes, 6 de enero de 2012

Trabajo ilegal, sin documentos no hay derechos. Con documentos tampoco


Trabajo ilegal es una forma de referirise al "trabajo en negro" porque este blog quiere ser INADI friendly. Pero esta entrada se va a dedicar sobre el debate eterno alrededor del trabajo no registrado, o mejor dicho del trabajador no registrado. 


Hay una relación implícita entre trabajo esclavo e inmigración ilegal o "descontrolada". Lamentablemente el enano fachistoide con el que convivimos todos los argentinos nos lleva a pensar que las fronteras son un colador, que "vienen desde Bolivia, Paraguay y Perú a sacarnos el trabajo y encima no pagan impuestos!!!".


¿De qué impuestos estamos hablando?


Varias cosas a pensar, primero que todo el preámbulo de nuestra Constitución Nacional: "... asegurar los beneficios de la libertad para nosotros, para nuestra posteridad y para todos los hombres del mundo que quieran habitar en el suelo argentino ...". Dice pisar, nada de tener documentos, o tener estudios, dice simplemente pisar. Claro Argentina en el siglo XIX como ahora necesita poblar un extenso territorio (8° país más grande del mundo) que tiene una pésima distribución demográfica (ya lo analizaremos más adelante). Ahora volviendo al tema a debatir el trabajo informal es un problema mucho más grande que la inmigración, porque ataca a todos por igual argentinos o lituanos, no discrimina (como el HIV). Hay trabajadores no registrados en todos los barrios, de todas las razas, edades, estudios, religiones y hasta orientaciones partidarias.


¿Quién es el que se perjudica con esto? ¿La sociedad en su conjunto o exclusivamente el trabajador no registrado?. Claramente el trabajador. 


Para ser claros los únicos impuestos que pagamos todos los trabajadores registrados son: jubilación, obra social y aporte al PAMI. O sea todos beneficios mediatos o a futuro que desprotegen a la persona que trabaja, ni hablar de que no cobra aguinaldo, las vacaciones tampoco son pagas y encima puede ser despedido sin poder exigir un centavo.


Pensemos ahora profesiones que son mucho más "amigas" de la informalidad: mozos, diseñadores gráficos, obreros de construcción, pintor, empleadas domésticas, guardia de seguridad, arquitectos, electricistas, plomeros, diseñadores de indumentaria, publicistas, diseñadores web, cocineros, mecanicos, empleados de comercio de ropa, guardavidas, prostitutas, masajistas, niñeras, ... y la lista sigue.


Este es uno de los principales problemas de nuestro país, más del 40% de los trabajadores no está registrado y por ende tiene condiciones laborales endebles. Si toda esa masa de trabajadores pudiera tener más derechos, más cobertura social, más previsión ante una jubilación, ¿Este país sería mejor o peor ? Creo que la respuesta es obvia, y creo que este como pocos es un tema a tener bien en cuenta cuando pensamos a quién votamos, qué sindicalismo queremos y cómo hacemos para tener una sociedad más avanzada.


¿Para cerrar, cuándo fue la última vez que pagaste en blanco un servicio prestado por alguna de las profesiones listadas arriba ?


Queda abierto el debate

jueves, 5 de enero de 2012

Arrancando el debate, "A mí la política no me interesa"

Si hay algo en la vida que me molesta cuando lo escucho en pleno debate sobre una idea o medida gubernamental el típico "igual a mí la política no me interesa". Entonces no hay nada más que hablar. Yo entiendo que la política no te apasione, que no te guste leer e informarte sobre distintos temas que muchas veces son lejanos (¿Tan lejanos?), pero nunca voy a entender que a alguien no le interese la política como gran tema a debatir. La política como muchas cosas se ve cristalizada en personajes o hechos concretos, pero es mucho más que eso. La política no son los políticos, los políticos son actores del momento, que pasarán pero la política quedará. La política puede parecer algo pesado y aburrido si pensamos en entender como funciona el Congreso Nacional a la hora de sacar un dictamen de comisión que luego tiene que pasar al recinto, y después ...


Para que a alguien no le interese la política, tiene que desinteresarle la vida. Porque la política justamente en es el ámbito donde se discuten las condiciones de vida de los ciudadanos. Es decir que si te interesa la música, tenés que entender que para que exista el rock nacional se dieron condiciones políticas que permitieron que exista una clase media que pueda comprar instrumentos importados caríiisimos y empezar a tocar en una banda, sumado a eso tener de qué hablar y de qué quejarse (sin los milicos no había "Sólo le pido a Dios" o "Dinosaurios" de Charly). 


Si te interesa el fútbol lo mismo, cómo se entiende el Mundial del 78´, cómo se explica el Fútbol  Para Todos, y el campeonato de Racing en plena crisis del 2001.


Por eso amigos, cuando a alguien diga "no me interesa la política" la respuesta debería ser "¿Qué parte de la política no te interesa, la que afecta tu vida todos los días o la que vos pensás que está lejos y encapsulada en los ministerios y casas de Gobierno ?"


Queda el debate abierto...